莊暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」曰：「好樂何如？」<br>孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」<br>他日，見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」王變乎色，曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」<br> ...

孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固 ...

陳代曰：「不見諸侯，宜若小然；今一見之，大則以王，小則以霸。且志曰：『枉尺而直尋』，宜若可為也。」<br>孟子曰：「昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之。志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。孔子奚取焉？取非其招不往也，如不待其招而往，何哉？且夫 ...

孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」<br>孟子對曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者， ...

滕文公為世子，將之楚，過宋而見孟子。孟子道性善，言必稱堯舜。<br>世子自楚反，復見孟子。孟子曰：「世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸謂齊景公曰：『彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？』顏淵曰：『舜何人也？予何人也？有為者亦若是。』公明儀曰：『文 ...

公孫丑問曰：「夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎？」<br>孟子曰：「子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。或問乎曾西曰；『吾子與子路孰賢？』曾西蹴然曰：『吾先子之所畏也。』曰：『然則吾子與管仲孰賢？』曾西艴然不悅，曰：『爾何曾比予於管仲？管 ...

萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！<br>哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。<br>缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。<br>捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。<br>骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人 ...

人之初，性本善，性相近，習相遠。<br>茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。<br>昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。<br>竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。<br>養不教，父之過，教不嚴，師之惰。<br>子不學，非所宜，幼不學，老何為？<br> ...

靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記於予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉 ...

太尉執事：轍生好爲文，思之至深。以爲文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交遊，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二 ...