<br><br>读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机物也。<br><span style="font-size:12px;color:#909399">评论：[ <br>曹秋岳曰：可想见其南面百城时 ...

秋风紧，平碛雁行低，阵云齐。<br>萧萧飒飒，边声四起，愁闻戍角与征鼙。<br>青冢北，黑山西。<br>沙飞聚散无定，往往路人迷。<br>铁衣冷，战马血沾蹄，破番奚。<br>凤凰诏下，步步蹑丹梯。<br><br>1.平碛--沙漠。<br>2 ...

孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」<br>孟子曰：「莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖牆之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。」<br>孟子曰：「 ...

孟子曰：「不仁哉，梁惠王也！仁者以其所愛及其所不愛，不仁者以其所不愛及其所愛。」<br>公孫丑問曰：「何謂也？」<br>「梁惠王以土地之故，糜爛其民而戰之，大敗，將復之，恐不能勝，故驅其所愛子弟以殉之，是之謂以其所不愛及其所愛也。」<br> ...

孟子曰：「舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。地之相去也，千有餘里；世之相後也，千有餘歲。得志行乎中國，若合符節。先聖後聖，其揆一也。」<br>子產聽鄭國之政，以其乘輿濟人於溱洧。孟子曰：「惠而不 ...

孟子曰：「伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭也。當紂之時，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志。<br>「伊尹曰 ...

萬章問曰：「舜往于田，號泣于旻天，何為其號泣也？」<br>孟子曰：「怨慕也。」<br>萬章曰：「父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。然則舜怨乎？」<br>曰：「長息問於公明高曰：『舜往于田，則吾既得聞命矣；號泣于旻天，于父母，則吾不知也 ...

任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」<br>「色與禮孰重？」曰：「禮重。」<br>曰：「以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！」<br>屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。孟子曰：「 ...

莊暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」曰：「好樂何如？」<br>孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」<br>他日，見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸？」王變乎色，曰：「寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳。」<br> ...

陳代曰：「不見諸侯，宜若小然；今一見之，大則以王，小則以霸。且志曰：『枉尺而直尋』，宜若可為也。」<br>孟子曰：「昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之。志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。孔子奚取焉？取非其招不往也，如不待其招而往，何哉？且夫 ...